
مدوّنات د. محمود حيدر
ملخصً لأهم الأفكار الرئيسية لكتاب “المونادولوجيا” للرياضياتي و الفيلسوف غوتفريد لايبنز:
ملخصً لأهم الأفكار الرئيسية لكتاب “المونادولوجيا” للرياضياتي و الفيلسوف غوتفريد لايبنز:
بقلم نبيل سحنون
مقدمة:
المونادولوجيا هو أطروحة فلسفية كتبها جوتفريد فيلهلم ليبنيز عام 1714. كان ليبنيز فيلسوفًا وعالم رياضيات ألمانيًا بارزًا ، ويُعد أحد أهم الشخصيات في تاريخ الفلسفة الغربية. Monadology هو أحد أشهر أعماله ويحتوي على نظريته الميتافيزيقية عن monads ، والتي يعتقد أنها اللبنات الأساسية للواقع. سيقدم هذا المقال تحليلاً مفصلاً للكتاب وموضوعاته الرئيسية وأهميته في تاريخ الفلسفة.
نظرة عامة على مونادولوجيا:
يتكون المونادولوجيا من 90 فقرة قصيرة أو “أطروحات” تقدم نظرية لايبنيز الميتافيزيقية عن الأحاديات. مصطلح “monad” يأتي من الكلمة اليونانية “monas” والتي تعني الوحدة أو الوحدانية أو الأوحادية. بالنسبة إلى Leibniz ، تعد monads مواد غير قابلة للتجزئة وغير متمددة وغير مادية تشكل المكونات الأساسية للكون. كل موناد فريد من نوعه وله حالته الداخلية الخاصة التي تحدد تصوره للعالم. ينقسم مونادولوجيا إلى أربعة أجزاء رئيسية: طبيعة الموناد ، ومبادئ نشاطها ، وطبيعة الجوهر ، والأسباب النهائية للأشياء.
طبيعة موناد:
وفقًا لـ Leibniz ، فإن monads هي “مواد بسيطة” لا يمكن تقسيمها إلى أجزاء أصغر. إنهم “بلا نوافذ” ولا يتفاعلون مع بعضهم البعض بشكل مباشر. بدلاً من ذلك ، ترتبط بتناغم محدد مسبقًا ، مما يعني أن خصائص كل وحدة أحادية يتم تحديدها من خلال حالتها الداخلية وحالة الكون ككل. كل موناد هو “مرآة” للكون ، تعكس ماضيه وحاضره بالكامل. Monads أيضًا “نشطة” و “مدركة” ، مما يعني أن لديهم القدرة على إدراك والاستجابة للتغيرات في حالتهم الداخلية وحالة الكون.
مبادئ النشاط:
يعتقد لايبنيز أن نشاط monads يتحدد بمبدأين: “الإدراك” و “الشهية Apetition”. الإدراك هو قدرة الموناد على إدراك التغيرات في حالتها الداخلية وحالة الكون. إنه مبدأ سلبي يسمح للموناد بتلقي المعلومات من العالم. من ناحية أخرى ، الشهية هي المبدأ النشط الذي يدفع Monad للبحث عن حالات معينة وتجنب الآخرين. إنه مصدر “رغبة” أو “إرادة” الأحادي Monad قد تكون نحو الخارج . وفقًا لـ Leibniz ، فإن الانسجام بين التصورات والشهيات يضمن أن كل monad يعمل في بطريقة تتماشى مع الترتيب العام للكون.
طبيعة الجوهر:
يعتقد لايبنيز أن الجوهر هو الفئة الأساسية للواقع. لقد عرّف الجوهر بأنه “الاكتفاء الذاتي ولا يحتاج إلى أي شيء آخر من أجل الوجود”. Monads هي المواد النهائية لأنها أبسط الكيانات التي يمكن أن توجد بشكل مستقل. يعتقد لايبنيز أيضًا أن هناك تسلسلًا هرميًا للجواهر ، حيث يكون الإله هو أعلى جوهى وأن الموناد هو الأقل.
الغايات النهائية للأشياء:
يعتقد لايبنيز أن كل شيء في الكون له هدف أو سبب نهائي. لقد جادل بأن الكون خلقه الإله ، الذي اختار أن يخلق أفضل عالم ممكن. السبب الأخير و الغاية الأخيرة لكل وحدة هو المساهمة في الانسجام العام للكون. اعتقد لايبنيز أن الكون يشبه الساعة التي انتهى بها الإله و إنتهت إليه وهي تدق بعيدًا وفقًا لخطة محددة مسبقًا. الانسجام بين الموناد هو نتيجة خطة الإله الموضوعة مسبقا.